我叫巍嵩，在一家做“国学进校园”和成人国学课程的文化机构做课程策划。每天面对的，不是孔孟本人，而是家长、老师、职场人抛来的一个又一个问题，其中最高频的之一就是：“四书五经指的是哪四书哪五经？”
听上去像是基础知识，可真要往课程里排、往学习路径里拆，谁是“必读”、谁适合入门、谁又更偏学术，就没那么简单了。
- 到底是哪“四书”？是哪“五经”？
- 如果现在从零开始，怎样读更不浪费时间？
- 这些古书在今天还有什么实际价值，值得你投入精力？
时间是2026年，我也会顺带带上最近几年教材、读书趋势、图书数据，让这件看似“古老”的事情，落在一个很当下的语境里。
先回答最核心的那句话：“四书五经指的是哪四书哪五经？”
在当代主流教材和学界的共识里，“四书五经”是这样的组合：
四书：
- 《大学》
- 《中庸》
- 《论语》
- 《孟子》
五经：
- 《诗经》
- 《尚书》（又称《书经》）
- 《礼记》
- 《周易》（通常简称《易》或《易经》）
- 《春秋》
这个搭配并不是“天生就有”的，而是经过很长历史演变才稳定下来。
- “五经”在汉代基本成型，作为国家选拔官员的核心经典。
- “四书”到南宋朱熹手里才被单独拔出来，编成《四书章句集注》，从此成了科举考试的“入口读物”。
现在国家课程标准、各大出版社的“国学读本”“经典导读”系列，大都沿用这一套定义。比如人民教育出版社在2023年更新的高中语文教学资源里，仍然是按照“四书五经”的这一常规划分来做延伸阅读推荐。
如果你需要一个在考试、升学、出版选书等场景下都被广泛承认的答案，上面这个表，就是现在最实用、也最安全的版本。
做课程时，我常把四书和五经打比方：四书更像“精华教程”和“入门必修课”，五经则是“原典资料库”和“高级研修班”。
先看四书。它们在内容和难度上的共同点，很适合今天忙碌又想补课的成年读者：
《论语》：对话体，短句多，人情味很足。“学而时习之”“三人行必有我师焉”这些句子，哪怕未必系统读过，也大多耳熟能详。现在线上平台的“论语精讲”课程非常多，2025年一些大平台给出的“国学入门选课统计”里，《论语》相关课程的报名量常年排在国学类前二。
《孟子》：篇幅比《论语》长，人物辩论多，气势更足。“民为贵，社稷次之，君为轻”，常被用来讨论中国传统政治伦理。在教师进修班里，我经常把《孟子》用作“论证能力”“价值判断”训练材料，而不是只当成“道德说教”。
《大学》：篇幅很短，却集中地提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”这条线。很多企业的“企业文化培训课”，会截取这条路径，对应成“个人修炼→团队共识→组织治理”。这几年我参与的几家上市公司内训，都要求把《大学》三纲八目融入课程大纲。
《中庸》：讲“过与不及之间那条不剧烈、却很难拿捏的线”。它解释了什么是“中和”“天命之谓性”，关注“人怎样与内在秩序相处”。2024—2026年心理健康、情绪平衡相关的讨论持续升温，我们在策划“东方心性智慧”专题时，《中庸》被放进心理咨询师的荐读书单里，反馈出乎意料地好。
如果把四书换成今天的“课表语言”，可以这么粗略理解：
- 《论语》偏做人做事常识，带一点日常管理。
- 《孟子》偏价值立场与博弈思维。
- 《大学》偏个人成长与组织治理路线图。
- 《中庸》偏情绪与心性调适。
所以很多时候，当一个成年人问“我想补一下国学基础，应该看什么”，我给的优先顺序，基本都落在四书上——它们更贴近人的日常体验，也更容易跟当下的问题对接上。
说完四书，再把“五经”的面貌铺开一点。
五经在古代是“超级硬核”的考试内容，汉代经学盛行，到了唐宋，围绕五经的注疏多到可以堆满一个书架。对今天的我们来说，它们更像一座被岁月打磨过的“知识古城”：
《诗经》：收录从西周初年到春秋中期的305篇诗歌。包括风雅颂、国风、雅、颂等分类。2026年很多中小学的“诗歌教学活动”“传统节日课程”会从《诗经》里选篇章，比如《关雎》《蒹葭》，用来做阅读、配乐朗诵、戏剧改编。
《尚书》：记载上古至周的文告、诏令、对话等，有“政治文书+历史片段”的特征。它给了后来中国人理解“王道”“德治”等概念的早期语料。政治学、法学、历史学研究者在做“中国政治传统”“治理观念”课题时，常把《尚书》列为基础原典之一。
《礼记》：关于礼仪、制度、日常规范的论述文集，其中单篇《大学》《中庸》其实就出自这里。现代的“礼仪培训”“传统礼仪复原”活动，很大一部分会参照《礼记·曲礼上》《礼记·少仪》等篇章，做现代转译。
《周易》：以卦爻辞为核心，从“卦象”谈变动、形势、选择。把它看成“占卜书”是很窄的理解，在决策、系统思维、复杂性研究的圈子里，《周易》常作为“东方哲学视角”被介绍。2023—2025年，不少高校哲学系开设“易学与现代科学”相关选修课，课堂阅读的第一本书就是《周易》。
《春秋》：鲁国编年史，文字极简，被后世经学家赋予大量政治伦理解读。对普通读者而言，它是五经里最“难啃”的一部，但对研究古代史、尤其春秋时期外交与战争的人来说，是绕不过去的根基文本。
如果说四书更关心“人心、人品、人情世故”，五经则像是在搭建“世界观”——
- 世界怎么运转（《周易》）
- 社会如何组织和规范（《礼记》《尚书》）
- 历史走过怎样的路（《诗经》《春秋》）
在课程实践中，我观察到一个有趣的现象：
- 面向大众的“国学入门营”，学员中超过七成的阅读时间花在四书和《诗经》上；
- 更偏学术或教师研修的课程里，五经的占比明显抬升，有些项目甚至要求完整读完《周易》《礼记》的重要篇章。
这也印证了一个朴素五经适合在有一定基础、或有明确学习目标时再深入，而不太适合作为零基础读者的第一站。
如果你问我：“在读这些书到底有什么用？”站在课程项目的现场，我能给出一些很具体的画面。
在职场：2022—2025年间，我参与的企业内训项目里，“国学与管理”“东方领导力”是增长很快的模块。课程大纲里常常会出现语句：
- 用《论语》看“以身作则”与反馈文化
- 用《孟子》看“底线与红线”
- 用《大学》看“目标拆解与自我驱动”很多中高层管理者反馈，不是说读完就会“升职加薪”，而是面对复杂人际和组织变革时，有了一套“更从容的参照系”。
在家庭教育：2024年中国家庭教育蓝皮书里提到，中小学阶段“传统文化课程参与度”在一线城市已超过60%。家长并不只是为了“文化附加分”，也在寻找一套能和孩子对话的价值语言。有不少家长会拿《论语》《诗经》里的句子，做睡前分享或家庭共读。比如“己所不欲，勿施于人”，可以延伸到孩子跟同学相处的问题；“窈窕淑女，君子好逑”又可以引出“欣赏别人、尊重别人”的话题。
在个人心理与自我关照：2023年以来，心理健康课题的热度很高，城市白领报名“情绪管理”“心灵成长营”的比例持续上升。我们在一门“停一停，和自己聊聊”的课程里，引入了《中庸》关于“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”的段落，让学员把自己的情绪波动与“中和”概念对照。效果一下子就不一样了：那些抽象的“正念”“觉察”，突然有了一个来自本土传统的支点。
这些案例背后，透露的是一个趋势：四书五经正在慢慢从“考试记忆”变成“隐藏在各行业课程里的工具箱”。
- 教育行业用它们搭价值框架
- 企业培训用它们讲领导力与组织文化
- 心理与咨询领域用它们扩展“如何理解人”的语言
这也是我愿意用比较“现实”的语气来写这篇文章的原因：它们不必被放到神龛上，也不需要被贬成“纯古董”，而是可以被当成一种长期可用的思想资源。
回到你可能最关心的那件事情：从零开始接触四书五经，要怎么走？
我在给不同年龄段的学员排课时，常用一条比较“温和”的路线，你可以当作一个参考模板，再按自己的节奏调整。
步骤一：先和《论语》结个“善缘”不急着通读原文，可以从“主题式”读起，比如：
- 关于学习的章句（“学而时习之”“温故而知新”）
- 关于朋友和人际的章句（“有朋自远方来”“友直、友谅、友多闻”）2025年出版的一些通识读本，如商务印书馆、中华书局的“国民读本”系列，都采用“主题+节选”的方式，帮助读者在碎片时间建立初步好感。
步骤二：加一点《孟子》，训练你的“想清楚能力”《孟子》里的辩论很适合练思考：
- 读“鱼我所欲也”，去体会什么叫“有更重要的东西可以牺牲眼前利益”；
- 读“得道多助，失道寡助”，看一个古人如何理解“合法性”与“民心”。对很多职场人来说，这部分内容会直接牵动决策方式。
步骤三：用《大学》《中庸》给自己搭个“内在SOP”当你开始自我管理、做长期规划时，《大学》的路径会变得很实用：
- 先搞清楚“我想成为什么样的人”（明明德）
- 再一点点拆解到具体行动（修身、齐家、治国、平天下可以理解为不同层级目标）《中庸》则提醒你，在追求进步时别忘了照顾内在平衡。
步骤四：在五经中挑“共鸣点”而不是“硬啃全集”对大多数非专业读者，我更建议用“专题式”接触：
- 通过《诗经》感受古人的情感与审美，先读《关雎》《蒹葭》《桃夭》等经典篇；
- 通过《周易》了解“变易”的思想，可以先读一些现代解读，如“易与管理”“易与决策”的导论书，再回看卦爻辞；
- 对礼仪、社交、职场规范感兴趣的人，可以挑《礼记》中“曲礼”“檀弓”等章节，和当代商务礼仪作对照。
在2026年的信息环境里，时间成本其实比过去任何时候都更宝贵。与其盲目追求“我要把所有经书都读完”，不如承认自己有现实限制，选那些在当下生活中能真正起作用的部分，慢慢累积。
身处这个行业，我常听到两种极端声音：
- 一种是“国学就是老一套，跟现代不搭界”；
- 另一种是“只有回到经典，中国人才有出路”。
在真实的课程现场，它们都显得有些用力。更多学员呈现出的状态是：
- 有好奇，也有点畏惧；
- 希望从传统里找到安稳感，又怕自己“看不懂”“坚持不下去”。
从这个意义上说，我更希望“四书五经”在你心里不是一座需要立刻攻克的堡垒，而是一个可以慢慢往里搬问题的地方。你遇到职场困惑，可以翻一翻《论语》《孟子》；你在情绪波动中摇摆，可以翻一翻《中庸》；你对自己与世界的连接感到模糊，可以借《周易》《诗经》《礼记》的一些话，搭一搭另一种视角。
把话题重新拉回开头那句：“四书五经指的是哪四书哪五经？”在知识层面，现在你已经有了一个清晰、可靠的答案；在生活层面，我更期待你慢慢再回答一个新的问题：
- 在这“九本书”里，哪一本，能和现在的你有一点点真实的共鸣？
如果这篇文章能帮你把焦虑感降一点，把好奇心提一点，那“四书五经”这四个饱满又古老的字，或许会在你心里，找到一个更自在的位置。
