不食嗟来之食
更新时间:2026-05-04
不食嗟来之食-古诗大全
两汉 ▪ 戴圣
齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:“微与!其嗟也可去,其谢也可食。”
不食嗟来之食译文及注释
译文
齐国有严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食,以供路过的饥饿的人来吃。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸,脚步拖拉,两眼昏昏无神地走来。黔敖左手端着食物,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!”那个饥民抬起头瞪着眼睛看着他,说:“我正因为不吃别人施舍的食物,才落得这个地步!”黔敖追上前去向他道歉,但他最终因为不吃而饿死了。曾子听到这件事后说:“恐怕不用这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,就可以去吃。”
注释
本节选自《礼记.檀弓下》。
黔敖:春秋时期齐国的贵族。
食(sì):给吃,喂养。给……吃。
蒙袂( mèi):用衣袖遮着脸。袂,衣袖。辑屦(jù):身体沉重迈不开步子的样子。辑,拖。屦,古代用麻、葛制成的鞋。蒙袂辑屦:用衣袖蒙着脸步拖拉。
贸贸然:眼睛看不清而莽撞前行的样子。(双眼无神)
奉:同“捧”,端着。
执:拿。
嗟(jiē):带有轻蔑意味的呼唤声。语气词,喂
予:我。
斯:这地步。
从:跟随。
谢:表示歉意。
微:不应当。与:表示感叹的语气词。
去:离开。
食:吃。
- 从困惑到笃定:孔子的思想在2026年依然影响我们决策的那些细节
- 孔子的五大教育思想:一位当代教育咨询师的课堂内外实践笔记
- 孔子的核心思想是一套可落地的生活“运行系统”,而不是古书里的高冷哲学
- 孔子的思想主张,在2026年依然决定一个人的“底层稳定感”
- 读完这一篇,道德经181全文及译文不再只是“名句合集”
- 孔子的主要思想,在2026年依然影响你职场和生活的5个关键维度
- 做互联网内容运营多年,我终于读懂了老子道德经全文的底层逻辑
- 亲宝国学启蒙为什么突然火了这份实用指南,帮家长少走很多弯路
- 从管理到自我修养:孔子思想的核心,正在被现代职场悄悄复盘
- 从当代困惑回望孔子思想主张:一个企业管理顾问的冷静观察



















