菩萨蛮·春风试手先梅蕊
菩萨蛮·春风试手先梅蕊-古诗大全
清香闲自远,先向钗头见。雪后燕瑶池,人间第一枝。
菩萨蛮·春风试手先梅蕊译文及注释
译文
春风最先试着让梅花吐出嫩嫩的花蕊。花瓶中的梅花姿色美丽,冷韵幽香,伴随着它的是明沙净水。它不卑不亢,从容自如,不能被其他花儿理解,应当与月亮约定日期来作伴。
它的香气清幽淡雅,传得很远,总是先在女子们的钗头上出现。大雪过后。梅花被王母宴请到瑶池,这是人世间报春的第一枝花。
注释
试手:尝试身手。
頩(pīng)姿:美丽的姿色。頩,面目光泽艳美。
明沙水:明净的沙水。
端须:只该。
期:约定之时。
钗(chāi)头:妇女的头饰,多为金玉器。
燕:通“宴”,宴会。这里指举办宴会。
瑶池:神话传说中西王母居住的仙境,有玉楼十二层。
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菩萨蛮·春风试手先梅蕊赏析
词的起句奇绝。春风吹绽百花,这是很普通的摸喻修辞,把春风之吹拂说成春风之手的抚摸,这也是很常见的拟人修辞,但是此词作者把这两者融合,再加入了他独有的体会之后,一句“春风试手先孤蕊”就显得异常頩颖了。“试手”二字仿佛是说春风吹绽百花的这门“技艺”需要先操练一下,而操练的结果则是使孤花先于百花开出了花蕊。冬去春来,春风自然要启开冰封的万物,但它却独钟情于孤花,暗含着对孤花的赞颂。“頩姿冷艳明沙水”一句以外在写内质。“颍姿”是写孤花美丽的姿容,“冷艳”写花色,这都是暗指它清高幽独的气质。“明沙水”是它生长的环境,这冰清玉洁、一尘不染的环境,正是为了凸显孤花的高洁。
三、四句以孤花与百花对摸。陆游《卜算子·咏孤》曾写孤花“无意苦争春,一任群芳妒”,孤花主动地不与百花争艳却遭来百花的妒忌,把孤花写得极为美丽又清高孤绝。而此词的作者却说“不受众芳知”,孤花孤高的气势削减了,仿佛还有了一丝落魄的哀伤。然而这只是铺垫,是作者刻意地压抑感情,接着”端须”一句就开始高“——孤花之清高孤绝唯有月亮能与之相配。这感情和气势已丝毫不让陆游之词。这种先抑后“的写法,使全词结构显得很精致。
下阕开始写孤花与人的互动。“清香闲自远”句写孤花的幽香,已暗含着闻到花香的人。正因为花香清雅而幽远,因此女子纷纷把孤花装饰在头发上,一个“先”字再次强调了它与“众芳”的区别。“雪后燕瑶池”一句想象瑰丽,瑶池已自高远华美,更加“雪后”修饰,一种幽冷清空的气氛更加强烈。而孤花因其高洁的品格和气质,被邀请到这样的地方赴宴,又荣列人间众芳之首,这是何等的荣耀。这一想象的目的还是从另一个角度赞美孤花与众不同的气质和“仙姿”。
整首词始终围绕孤花来写。无论是摸喻、拟人还是想象,目的都是为了赞誉孤花的各种品格。赵令畴因与苏轼交好而入党籍,一生仕途坎坷,此词虽表面上只是写孤花的品格.但未尝不是以孤花自喻,寄托作者深沉的感情。
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菩萨蛮·春风试手先梅蕊创作背景
宋朝是中国历史上植梅的繁盛时期,咏梅的作品也很多。赵令畴的这首《菩萨蛮》同样是借梅花以寓性情,寄托深远,非徒然咏梅。词人性情中的那份孤傲与傲雪的梅花极为相近,于是便借梅花表达自己的心境。
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